小瓊?cè)A島附近的地形，是三島環(huán)繞一島。主島小瓊?cè)A島居中，東方八千里有巨島宏紅，北方萬(wàn)里是巨島黎越，西南五千里則是巨島巨門(mén)。四座島嶼之間，大大小小的島嶼星羅棋布，水道通暢，各方勢(shì)力紛紛在此廣置產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)奪利益，因此在這里聚居的凡人也最多。
小瓊?cè)A島是空桑之海的中心地帶，商貿(mào)繁榮，向東前往魔族領(lǐng)地，宏紅島是最前沿的補(bǔ)給地，向北前往五殺城，黎越島則是必經(jīng)之地，向南進(jìn)入正道修士領(lǐng)地的腹地，連同野人州，商隊(duì)、船隊(duì)多經(jīng)巨門(mén)島。而西方?jīng)]有大型的島嶼，來(lái)往的船只、商隊(duì)也極少，原因無(wú)他，西方是妖族的領(lǐng)地。
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長(zhǎng)久以來(lái)，人類(lèi)一直信奉著“非我族類(lèi)，其心必異”的觀念，修仙者也不能免俗，雖說(shuō)與妖族是名義上的同盟，但人類(lèi)修士一直對(duì)妖修存有戒心和歧視。凡人再可恨也是同類(lèi)，魔族再邪惡也畢竟還是人，而妖族卻是獸類(lèi)，讓修士們殺妖取丹，馴養(yǎng)靈獸可以，彼此之間互通有無(wú)卻是難上加難。
千足島人口七百余萬(wàn)，位于小瓊?cè)A島西方一萬(wàn)三千里，已經(jīng)屬于外海，距最近的大島流花島尚有四千余里的海路，周?chē)藥讉€(gè)荒島，就只有白馬島有人居住。從這里出發(fā)，西南數(shù)萬(wàn)里才是流翠島，但通向流翠島的商隊(duì)并不從這里經(jīng)過(guò)，因?yàn)閺木揲T(mén)島出發(fā)，會(huì)省去萬(wàn)余里的路程。一直向西，再行數(shù)萬(wàn)里，經(jīng)過(guò)幾個(gè)可供補(bǔ)給的小島，便到了怒濤海域，這片海域的對(duì)面便是妖族領(lǐng)地的靈鳩城，海路遙遠(yuǎn)，商隊(duì)來(lái)往艱辛，但妖族的貨物稀少，價(jià)值頗高，每年經(jīng)過(guò)此地的商隊(duì)倒也不少。
相比之下，白馬島要慘得多。這個(gè)島嶼位于千足島東南一百六十里，既不是最前沿的補(bǔ)給站，也不在商路的主線上，過(guò)往的商隊(duì)無(wú)一例外的直奔千足島，將這里忽略掉了。
白馬島方圓萬(wàn)里，氣候宜人。島的南側(cè)是一座高山，山域約占整個(gè)島嶼的三分之一，有一處低劣的靈脈。最高的主峰有三百多丈，終日云霧繚繞，峰頂有泉流出，在山間匯成三個(gè)不大的湖泊，繼而形成了一條河流入海。山下是大片的平原，卻到處都是巨大堅(jiān)硬的石頭，可供耕種的土地很少，這也是它原本叫做頑石島的原因。島上有五個(gè)鎮(zhèn)子，加起來(lái)不過(guò)十幾萬(wàn)人口，世代以漁獵耕種為生。島上居民很少遠(yuǎn)行，偶爾有腦子活泛一點(diǎn)兒的會(huì)提著魚(yú)干、雞蛋到千足島的集市上叫賣(mài)，好歹可以賺幾個(gè)辛苦錢(qián)。
石葦?shù)竭_(dá)白馬島已經(jīng)是一月之后了，看著海邊稀稀疏疏的幾個(gè)破鎮(zhèn)子，他的心情差到了極點(diǎn)。
當(dāng)日石葦打開(kāi)那個(gè)陶罐，用神識(shí)仔細(xì)探查所謂的瓊?cè)A鎮(zhèn)海泉，才發(fā)現(xiàn)這就是稀釋了無(wú)數(shù)倍靈藥之泉，稀釋的比例與他用來(lái)培育靈藥的白泉差不了多少。按說(shuō)這東西拿到哪里都是世間難尋的至寶，圣泉山可謂是下足了本錢(qián)，但對(duì)于石葦卻一錢(qián)不值，他甚至覺(jué)得自己又遭了別人的算計(jì)，被發(fā)配到這里充作苦役。石葦眼下唯一的疑惑就是這個(gè)叫做圣泉山的宗門(mén)，在他的潛意識(shí)里，除了百夢(mèng)園，這世間不可能有其他的靈藥之泉，這些泉水究竟是來(lái)自小雨和諾諾，還是有其他的隱秘，都是要盡快搞清楚的。
為了一件無(wú)用的東西白白擔(dān)了責(zé)任，還要造船養(yǎng)兵聽(tīng)人差遣，石葦覺(jué)得虧大了。不過(guò)白馬島靠近通往妖族領(lǐng)地的商路，說(shuō)不定就能弄到三尾火虬的鱗片，再說(shuō)，雖然趙琦的簿子上寫(xiě)的是白文山的大名，自己卻也在伐北盟面前露了相，逃是逃不掉的，只好硬著頭皮前往赴任。
石葦忍痛退到了新租的洞府，又將九靈閣低價(jià)出兌，然后帶上魔人面罩，一頭扎進(jìn)工會(huì)。治理一座島，與治理一個(gè)家族沒(méi)什么區(qū)別，首要的條件就是錢(qián)。石葦將大把的樞靈丹撒出去，又將獲得的大筆靈石折算成黃金。這么大的手筆自然引來(lái)不少人的注意，身后的尾巴就有十幾條，石葦索性跑到碼頭，往海里一跳，來(lái)了個(gè)一了百了，然后與兩個(gè)徒弟匯合，一同趕往外海。
白馬島上民風(fēng)淳樸，說(shuō)是路不拾遺夜不閉戶(hù)也不為過(guò)。這樣的百姓管理起來(lái)毫不費(fèi)力，當(dāng)兵打仗卻不堪大用。石葦曾認(rèn)為健壯有力就能當(dāng)兵，但隨便找了十個(gè)膀大腰圓的農(nóng)夫充作親衛(wèi)。不想銶頭梗在它們面前一晃，十個(gè)立即嚇跑了七個(gè)，剩下三個(gè)不是膽子大，而是腳軟逃不掉。
石葦幾乎當(dāng)場(chǎng)抓狂，痛定思痛，將自己腦袋里的墨水翻出來(lái)，總算想到了兩天模糊的政略。
隱約記得圣人說(shuō)過(guò)，要治理天下，一要行正統(tǒng)之名，二要以仁孝教化百姓，三要勤修戈矛，富民強(qiáng)軍。
石葦于是將白文山封為定北郡王。這個(gè)頭銜可不是無(wú)的放矢，在秋池山各宗朝拜的時(shí)候，瀘陽(yáng)國(guó)皇帝烏效祖就正式將這個(gè)王爵封給了石葦，這可有圣旨為證的絕對(duì)正統(tǒng)的名分。石葦現(xiàn)在雖然還沒(méi)死，但傳位給自己的徒弟也算名正言順，只不過(guò)這里不是瀘陽(yáng)國(guó)，這么做多少有點(diǎn)兒心虛罷了。但石葦?shù)男?dān)心很快就消失了，白馬島上的居民見(jiàn)了貼出的榜文，立即由幾個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)率眾前來(lái)朝拜，有時(shí)候人性很賤，遇到強(qiáng)權(quán)就想依附，腦子里打一個(gè)問(wèn)號(hào)都覺(jué)得罪該萬(wàn)死。
正統(tǒng)之名既定，石葦開(kāi)始慫恿白文山教化百姓，但島上居民十幾萬(wàn)，加起來(lái)識(shí)字不到一百，還要先苦口婆心的告訴他們，圣人不是打漁的，更不是種地的，與那些過(guò)往的商人也沾不上邊兒，沒(méi)過(guò)幾天，石葦就泄氣了。但是，這些百姓絕對(duì)聽(tīng)話，讓做什么就做什么，說(shuō)一不二的感覺(jué)還是讓石葦爽了一把，找回一些當(dāng)年在秋池山的感覺(jué)。
勤修戈矛就別想了，伐北盟發(fā)下來(lái)的精鐵只有一萬(wàn)斤，以五千精兵的底線計(jì)算，每人只能分到兩斤，島上倒是也有幾個(gè)鐵匠鋪，但手藝太差，只能做些鋤頭、鐵鍬之類(lèi)的東西，用來(lái)強(qiáng)軍是指望不上了?，F(xiàn)在看來(lái)，富民是唯一能做的事情，石葦離開(kāi)通海城時(shí)帶來(lái)了大量的靈石和黃金，目的就是用錢(qián)鋪路，讓白馬島先富起來(lái)，有了好的錢(qián)糧基礎(chǔ)，練兵也就不是空談。
于是，石葦讓白文山頒布了第一條法令：舉島之力興建白馬城和定北郡王府。
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