占星術，自古以來是😄⚛帝🝕🊾王政治不可分割🆤的一部分。

    前🗹☽漢🉡🈸🃇那位寫下無韻之離騷、享譽史家的司馬公，本職頭銜正是來自天文機構。

    太史令到了唐初，改為太史局，設“令”二人，從五品下。太史局已不再兼管修史，而是單純地執(zhí)掌觀察天文、稽定歷數(shù)，對于日月星辰之變、風云氣色之變進行“占候”，也就是向帝王家和文武百官解釋天文現(xiàn)💊🐇♗象的寓意。

    頌揚盛世的方式有很多種，張燈結彩、歌舞🀰升平是門檻較低的一種，而祥瑞奏報與解讀，則是更講求技術性的一種。

    帝國的天文機構，由于優(yōu)雅地融合了玄學與儒學，其成⛛員當之無愧地擔任起分析與天象有關的⚮🔱⚮🔱“祥瑞”的職責。

    依據(jù)唐制，“祥🝵🏜🚸瑞”有大、上、中、小之分，四面八方的地方官員或者節(jié)度使奏報到朝廷，禮⚮🔱部官員予以📤核驗錄入。星云氣象變幻屬于祥瑞中的“大瑞”，皆由禮部宰執(zhí)恭恭敬敬地送到太史局。

    太史局絞盡腦汁后的解🝕🊾說，具有一錘定音的意義。

    譬🗹☽如，某地實在找不出祥瑞景象了，只得奏報，數(shù)日有暖風徐🈻🃡🙖徐而來，塵葉平⛷🟁🚐靜。

    若該地刺史與太史局官員交情不錯，太史局大可引《開元占經(jīng)》，為天子解道:“🀞♟🀞♟塵葉平靜，乃風不及地之象，風不及地、和緩而來，謂之吉風。王者，賢德配位，上聞于九天，則吉風🏒🙞至，是為大祥瑞。”

    這就是:但凡講故事，必須帝王贏。

    太史局具有這樣四兩撥千斤🈋☛⛱的美化濾鏡作用，帝王家日益意識到了它的重要性。乾元年間，唐肅宗下令，將太史局💍🐨從秘書省分出來，成為獨立的“司天臺”，辦事衙署，也從禁宮中，搬到了位于長安城朱雀大街東邊的永寧坊。

    司天🉡🈸🃇臺內(nèi)設置的“靈臺郎”一職，主要負責“占候”，即解釋🈻🃡🙖天象🚦。

    貞元三年仲夏的長安城，時🈋☛⛱任靈臺郎的裴如玥一炮走紅。

    “鎮(zhèn)星犯上將！鎮(zhèn)星犯上將！”

    當邠寧節(jié)度使韓游環(huán)關于平?jīng)鼋倜说娘w奏剛剛抵達長安城金光門外時🙫🍔🇯，連官服都沒有扎齊整的靈臺郎裴如玥，已經(jīng)縱馬要入大明宮。

    素來百官奏事，在當廷陳述之前，先要匯報給中書、門下二省，二省核驗認為確須由圣主裁斷者，才列入朝🅛🇔議內(nèi)容。但司天臺若所見徵祥災異時，可隨時直🍙入禁宮奏報。

    那夜，德宗皇帝召來陸贄之前，更準確地說，是得到韓游環(huán)的🈻🃡🙖飛奏🚦之前，就已經(jīng)聽到了司天臺靈臺郎裴如玥的面陳。

    “陛下，太微🀾垣東西兩蕃，各有上相、次相、上🛌🚼😬將、次將四星，所謂四輔也。司天臺夜觀星象，見鎮(zhèn)星犯上將，臣恐朝中將帥蒙難，故速來御前報知?！?br/>
    鎮(zhèn)星，即土星，太微，天子庭也，鎮(zhèn)星犯太微四星，是大災異。裴如玥這番話余音未滅，大唐將🔬🃪校平🎡涼覆沒的急報就從丹鳳門遞了🛛進來。

    雖然僅以身免的渾瑊，最終出現(xiàn)在🜷了宣政殿前，素服以待罪，天子還是在赦免并安慰渾瑊的同時，沒有忘記裴如玥的神通預測。

    裴臺郎，很快就被擢升為司天臺少監(jiān)。由于大監(jiān)之職暫缺，另一位少監(jiān)🇝🙞🋢又已年近古稀，因而裴少監(jiān)實際上已成為司天臺的宰執(zhí)首官。